《离骚》是中国古代文学史上的一篇伟大的诗篇，被誉为“诗中之魁”。该诗作者为屈原，他是中国古代楚国的一位大臣和诗人。本文将为您带来《离骚》的全文翻译。
。第一章
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岐伯之所以为岐伯，其状若之何？其目深邃，其志深远，其思深沉，其貌若槁木。岐伯之言曰：“余固诊五脏之所在，观色而知音，听音而知病，察脉而知治，因言而知人，知人而百事可为矣。”
。第二章
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余闻之也：夫五音者，阴阳之和也；五色者，五行之变也；五味者，五脏之发也；五香者，官能之至也；五气者，春夏之应也。故五音五色五味五香五气，所以感五官之变，而悉五脏之病也。
。第三章
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故曰：“心者，君主之官也；肺者，相傅之官也；肝者，将军之官也；脾者，中军之官也；肾者，禁军之官也。”心者，藏神之所在也；肺者，司呼吸之官也；肝者，司疏泄之官也；脾者，司运化之官也；肾者，司水谷之官也。
。第四章
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是故，五官之变，皆由五脏之病发也；五脏之病，皆由五气之失调也。五官之和，因五气之调和而得也；五脏之和，因五味之调和而得也。故曰：“五味调和，五脏自得；五气调和，百病不生。”
。第五章
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余闻之也：昔者，黄帝问于岐伯曰：“病之始生，其状若之何？”岐伯答曰：“病之始生，其状如微风，其音如蝉鸣，其味如腐草。”黄帝曰：“病之未成而成，其状若之何？”岐伯答曰：“病之未成而成，其状如风烈火，其音如雷霆，其味如腥臭。”
。第六章
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余闻之也：昔者，黄帝问于岐伯曰：“病之初起，可治否？”岐伯答曰：“可治也。以阴阳调和，以五味调和，以五气调和，则病可治矣。”黄帝曰：“病之已成，可治否？”岐伯答曰：“已成之病，其状如火烧，其音如雷鸣，其味如腐臭。此病难治矣。”
。第七章
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余闻之也：昔者，黄帝问于岐伯曰：“病之已成，可为之奈何？”岐伯答曰：“已成之病，无可为也。然而圣人之治病也，必先明其病之所在，以定其病之所由，以知其病之所生，以明其病之所发。故曰：‘病从口入，祸从口出。’”
。第八章
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余闻之也：昔者，黄帝问于岐伯曰：“人之寿数几何？”岐伯答曰：“人之寿数，以天地之运而定也。”黄帝曰：“人之寿数已定，可为之奈何？”岐伯答曰：“可为之者，惟修德行而已矣。”
。《离骚》是一篇深刻的哲学思考，屈原在其中描绘了自然与人之间的关系，阐述了人体五脏、五官和五味、五色、五音、五香、五气的相互关系，探讨了人的寿数和修德行的重要性。这篇诗歌不仅是一部文学作品，更是一部哲学著作，具有极高的思想价值和文化意义。
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